易经的智慧-5

曾仕强易友会官方微信：zengshiqiangyyh 　　诚结易友，智会良师！分享易经的智慧，探究道德经的玄妙，学习中国式管理理念，实践中国式管理方法。曾仕强易友会是唯一经曾仕强教授授权的微信服务交流平台。 　　2012年1月1日，旅游卫视推出全新文化栏目《泰学》，隆重推出曾仕强教授40年研究《易经》之成果，倾心讲述160集鸿篇巨制《易经的智慧》系列讲座，全面讲解《易经》中的64卦与人生一一对应，以及如何运用64卦以达到趋吉避凶的目的

国学(第5辑)

《国学.第5集》由四川省社会科学院,四川省人民政府文史研究馆主...

哲学家(2006)

本书设立了哲学家论坛、学科研究、中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、美学研究、逻辑学研究、政治哲学等栏目...

古典美学的复兴-巴尔塔萨神学美学的美学史意义

本书核心目标旨在于从巴尔塔萨神学美学的宏大体系建构中论证古典美学的现代知识学合法性,即从巴尔塔萨神学美学体系中,剥露出古典美学的一种现代理论形态——现代的神学古典美学。通过对巴尔塔萨神学美学的古典美学性质的梳理,本书希望可以为古典美学传统的现代复兴确立一个范型,同时通过对这样一种梳理,初步勾勒出普世性之古典美学的一般本体论特征,并在此基础上进一步设计一种未来的现代性美学的哲学方案,以便达到真正复兴古典美学的目的,从而为化解美学的现代性

从现代走向后现代-以法国哲学为重点的西方哲学研究(冯俊卷)

虚拟自我论

《虚拟自我论》是“社会认识与社会形态研究丛书”之一，全书分为表象虚拟自我；网络虚拟自我；西方学术史对自我虚拟性征思想的考察；中国传统文化中的自我虚拟性征思想考证；虚拟自我的调节；从伦理及法律角度对虚拟自我的辨析等十一章内容。...

德福配享与信仰

《德福配享与信仰》为了深入分析比较古代报偿观与现代德福一致信仰的异质性，及其对当代中国社会重建道德信仰的现实意义，本书特别对中国传统天命观念下的德福一致信仰和康德德福配享学说进行了现代性伦理意义的分析考察。本书的研究工作极其严谨。...

事与心-浙学的精神维度

《事与心(浙学的精神维度)》内容介绍：在中国近世哲学与思想史上，区域性思想流派的形成与互动是一个非常显见的现象，整个近世思想文化在很大程度上亦因此得以建构与演化。从长时段来看，如从宋到清，乃至清末民初，浙学在其中扮演了极具特色而又极富活力的角色。 浙学在自身演化的每个阶段．或建构已有的传统，或表达共同的识见，或追步前人的志业，不仅既有意无意地使自身的学术传统得以赓续，又先后形成了在近世中国的学术思想世界中具有坐标性质的南宋事功学，

《论语》重读

本书把《论语》以往译著中存在的一些相互矛盾，不合逻辑，意思含糊的译文，按照国学教授蔡尚思先生（生前复旦大学历史系主任，副校长）提出的“以论语之言解释论语比较可靠”的学术观点，对《论语》的重新译解。 本书译文通俗易懂，引证有说服力，逻辑性强。部分译文以双译文方式列出，方便读者学习比较，容易引起读者兴趣，适合广大普通读者阅读，有利于儒家文化的继承和传播...

中庸

《中庸》是孔子嫡孙、孔子之子孔鲤儿子、春秋时期有名思想家、被后人尊为“述圣”的子思所著，是一篇论述儒家人性修养的散文，相传为孔子嫡孙子思所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。主题是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创 “太平和合”境界。本书包括原文、注释、译文等内容。《中庸》是孔子嫡孙、孔子之子孔鲤儿子、春秋时期有

马克思“人的解放”与新时期核心价值教育

“人的解放”是马克思所追求的很终目标，在马克思看来，宗教解放和政治解放只是“人的解放”的前提和基础。当无产阶级取得政权后，马克思的“人的解放”并没有接近实现，“人的解放”将是一个不断扩大、不断提升、不断增进的过程。我们所确立的社会主义核心价值体系和核心价值观，必须以“人的解放”作为奠立，巩固马克思主义在思想政治理论课教育中的指导地位，否则其价值的引领及价值体系的奠立便无从谈起。 社会主义核心价值体系的构建必须围绕马克思“人的解放”理

新书--西学与晚明思想的裂变(精装)

本书是作者第一本重要的著作，主要在晚明思想裂变的大背景下，讨论西学的传入与晚明学者的回应。作者认为，明代在王阳明以后心学流弊丛生，佛门衰颓，思想界呈“裂变”态势，如何落实道德实践成为一个最重要的难题。以晚明的这种现实问题为基本立足点，作者讨论了西学的传入过程、策略与基本内容以及相对应的晚明学者的回应，对西学之无法解决当时的问题作出了自己的解释，对晚明学者立足儒家立场所进行的道德实践探索作出了精到的分析。 ...

美学基本

本书从美的事实即美的现象出发，以美学基本问题即美的本质的探讨为支点，结合对美的现象及其实现、欣赏过程的分析，明确了美的本质的客观表述，并以此推导出相应的美的主要规则，其中包括美的泛美事实、（多维）镜像结构、谨慎执中、流动实现、梯级特征、异类可比、目标实现、区分呈现、严格边界等规则；通过对美及其形式来源、演化过程分析，明确了适度效用、限度模仿、符号演化等规则。在此基础上演绎出美的数学表达形式及量化分析方法。以上方法体系可以有效对美的现象

身与心-法国哲学-第二辑

《法国哲学》以身心为题，会集了国内法国哲学界精锐的成果。另有马里翁论文中译四篇。 ...

哲学系·靠前辑哲学系:终身在高处行走(第1辑)

本书通过集结汉语思想界知名学者、诗人的访谈及重要作品，还原其思想求索与创作历程，在为哲学系在校学生、哲学爱好者、诗歌爱好者提供丰富思想资源的同时，解惑受众普遍关心的哲学与现实问题；同时通过诗性话语的介入，打破哲学语用的僵化现状，在传统学术语境外，打开新的话语和思想维度...

法国近代哲学史

《法国近代哲学史》是一本专门研究法国近代哲学史的著作。作者给我们描述了从文艺复兴和宗教改革开始直到19世纪末法国近代哲学的全部历史，深入分析了形构法国哲学传统的笛卡尔的理性主义和二元论、伽森狄的温和怀疑论和原子论、帕斯卡尔的非理性主义及其人学和马勒伯朗士的宗教哲学等思想体系_的主要内容和理论特色；还从社会政治哲学、精神哲学、历史哲学和文化哲学着眼对18世纪的法国启蒙哲学的历史地位和理论贡献做出了新的评价，并从机械论的唯物主义和进化

颜氏家训

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。它是作者颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。它是我国优秀文化之一，不仅在家庭伦理、道德修养方面对后世有着重要借鉴作用，而且有着很高的学术价值。　　“教子篇”讲如何教育子女；“兄弟篇”讲兄弟之问如何相处；“后娶篇”讲夫或妻死后，活着的该不该再婚等问题；“治家篇”讲管家的问题；“风操篇”讲当时做人的风度节操；“慕贤篇”讲如何礼敬时贤

制度证成:问题和进路

道德哲学中的证成问题分为两个层次：道德内部的证成(justification within morality)和对道德的证成(justification of morality)。对第一个层次证成问题的回答，寻求一般的道德正当性(rightness)标准，属于规范的道德理论；对第二个层次证成问题的回答，涉及对道德本性和规范性的理解，属于通常所说的元伦理学。本书主要关注和探讨了第一个层次的证成问题，如行动、规则、制度等...

技术与自由-马尔库塞技术哲学思想研究

陈俊编著的《技术与自由--马尔库塞技术哲学思想研究》为社科院博士后文库丛书，《技术与自由--马尔库塞技术哲学思想研究》讲述了：技术时代人的自由解放是马尔库塞技术哲学思想的主题。一方面是深刻揭示和批判了当代发达工业社会对人的全面统治和奴役：另一方面，他试图在批判的基础上重建一个真正的自由世界。马尔库塞虽然有对发达工业社会的极为深刻的批判。却始终找不到解决人的自由解放的正确的途径。在面对技术文明的异化现实时，他不是逃避到抽象的前技术时代(

菜根谭

《菜根谭》是一部论述修养、人生、交际、处世的语录集，是儒、佛、道之精髓，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，融处世哲学、生活艺术和审美情趣于一体。它是一部文辞优美、含义深邃的读物，更是一部陶冶人之情操、磨炼人之意志、催人奋发向上的文学精品。它以众多富含哲理的名言警句教人出世和入世之法则以及为人处世之道，引人入胜，发人深思，十分耐人寻味...

小窗幽记

《小窗幽记》透露出哲人的冷隽，其格言形式玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智，为人们指明了一条光明之路。其归纳为“安详是处世一法，谦退是保身一法，涵容是处人一法，洒脱是养心一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处事，对后人影响至深，蕴藏丰富的文化魅力...

对接与缝合:蔡仪马克思主义美学思想新论

蔡仪是中国马克思主义美学领域的开拓者，是我国首位以马克思主义理论系统研究美学，形成新美学体系的美学家。《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》试图站在当下空间场域和时间场域之中，比较全面、系统地分析和研究蔡仪美学思想，正确和公正地评价蔡仪美学的历史地位、贡献和局限，并阐释蔡仪美学在当代的内在价值和拓展空间，以及带来中西美学对话的可能，从而总结马克思主义美学发展的中国经验和问题，希望能对中国马克思主义美学的未来发展有所启发和贡献。 .

新书--从经学到理学(精装)

本书分序曲、正篇和尾声。序曲主要聚焦于中国传统知识谱系中的知识观念分析以及马一浮的“六艺论”；正篇以列于马一浮“群经通类”中的经学著作，即啖助新《春秋》学、胡瑗《洪范口义》、程颐《周易程氏传》与王宗传《童溪易传》、敖继公《仪礼集说》、李光地《诗所》、黄道周《孝经集传》、朱熹《论孟精义》为核心，讨论理学如何从经学中转出，形成自己的问题关怀、理论诉求和治学方法；尾声则从顾炎武的《五经同异》讨论理学的后续影响和清学与理学的关系。 ...

新书--南宋儒学建构(精装)

南宋儒学因有朱熹、陆九渊等杰出思想家，历来受到学者重视，而哲学的分析尤多，相对而言结合历史的“思想史”分析相对薄弱。本书则在这一方面有很大的突破，以“儒家的精神”界定为核心，系统梳理了王安石新学与二程洛学的消长沉浮，阐述“洛学”成为主流之后其内部的分歧与内在冲突，并着重分析了道南学派与湖湘学派的区别。同时对以朱熹为轴心的儒学时期展开讨论，揭示了儒学的最基本特征即为思想性向形态化的文化转型。 ...

作为道路的现象学:从罗姆巴赫到跨文化现象学

本书以当代德国现象学家海因里希·罗姆巴赫极具原创性的哲学思想为视野，审视了从胡塞尔到海德格尔再到罗姆巴赫的现象学发展路径，一方面涉及对经典现象学的新解释，以及对罗姆巴赫结构思想、哲学的密释学和境象哲学的系统性介绍和分析；另一方面则尝试借助经典现象学以及当代现象学新发展的思想资源，探讨一门当代语境下跨文化现象学的可能性，很后还涉及了关于跨文化哲学视野下“汉语现象学”的思考...

教会事工管理

本书分绪论、教会管理的几个原则、教会管理的内容、教会管理者的素质、附录。具体内容包括：教会管理的意义、历代教会的目标、历代教会的任务、教会事工管理、尊重《圣经》和教会传统的原则、国家和自身管理相结合的原则、计划、决策、组织、管理、沟通、教会管理者具备的素质等...

当代中国人文大系开启理性之门——笛卡尔哲学研究(当代中国人文大系)

本书是对西方近代哲学创始人、理性主义哲学代表人物笛卡尔的哲学进行全面系统研究的一本学术力作。作者对笛卡尔从书的世界到读世界之书的人生经历、对人类知识之树的构想和学术著述活动都做了详尽的介绍，对笛卡尔的普遍怀疑和方法论体系、“我思故我在”和主体哲学的确立、天赋观念论、和理性主义的基本原则、对上帝存在和外物存在的证明、心身二分和心身统一、自然哲学及形而上学和物理学的关系等核心理论问题进行了深入的分析与阐释，并对笛卡尔哲学在西方近现代哲学中

醉的哲学

醉是一种独特的精神体验，一种很多人都可能有过的经历。 现象学者尤其擅长对人的意识状态进行犀利的剖析，然而，对醉的状态下，真能做出清醒的分析吗? 对醉的研究，是一种切己的体察。在当代人的生存境遇下，醉又意味着什么? 作者在本书中对古今中外的哲人关于酒醉状态的描述和讨论进行了分析，也扩展到对中西饮酒文化的思考。 作者运用现象学的方法，揭示了醉在哲学上的独特意义，显示了作者独特新颖的视角和体验。 本书为彩色印刷，大量精美图片，让酒和哲学的关

望川集:哲学与思想史研究学记 (精装)

本书为复旦大学特聘教授何俊记录向师长问学求教以及自己学习研究心得的文集。全书共分为四编：进学编、问学记、积学集、积学集二编，记录了徐规、余英时、沈善洪、陈村富、陈植锷、陈来、杨国荣等学问名家的研究方法和做学问的思路。尤其详细剖析了近世思想史、历史以及哲学方面的研究方法...

探索与思考

本书由王俊牧师在陕西省两会侍奉过程中发表的文章汇集而成，主要关注面为基督教与社会主义相适应、基督教中国化、历史与现实的互动等...

儒学之镜

《儒学之镜》辑录作者何俊的多篇论文，分为天道、教化、道统、知识、文明五大部分。内容涉及《易传》的自然观、儒道两家对道的阐释及其旨趣、儒家伦理教化的考察与分析、韩愈的道统观及宋儒对他的超越、朱熹经典诠释的理念、原则与方法、经济全球化进程中的文化冲突与哲学走向等等，皆为中国思想史的重要问题...

知识与道德的二重奏

本书通过查考康德的著作、信件、手稿与讲稿等材料，系统论述了康德心灵哲学的近代渊源、发展演变、理论内涵与后世效应，揭示其心灵观在知识与道德两个维度上的融合。由此，本书既从哲学史的发展角度描绘出其心灵观结合理性与经验的过程，也通过理论理性与实践理性的互动勾勒出其心灵观在认识论与道德哲学中的关键作用，进而展现出其心灵观在西方哲学史上重要的转折性意义对传统心灵实体观念的批判与对灵魂不死道德悬设的天然希望。从现实教益来说，本书将康德心灵哲学视作

东风化雨-冯俊谈马克思主义中国化

马克思主义中国化与时代化是相互联系辩证统一的，马克思主义的中国化就是马克思主义立足中国国情、研究中国问题、指导中国实践，形成具有中国特色、中国风格和中国气派的理论形式和话语体系。马克思主义的时代化就是马克思主义反映时代精神、回答时代课题、引领时代潮流、紧密结合时代特征，在内容和形式上都与时俱进。马克思主义在时代化进程中不断中国化，在中国化的前提下时代化。中国化中有时代化，时代化中有中国化，两者相互促进、互为前提，是有机的统一。中国化使

中国生命美学的两个体系(精)

复兴中国古典美学，树立美学的中国话语与中国学派，生命美学是枢机。二十世纪中国哲学界先贤已做出开拓性的贡献，为汉语生命美学的系统重构奠定基础。美学界应该充分吸收、借鉴，继往开来。本书主要对方东美的新儒家生命美学和罗光的新士林生命美学做了系统化的梳理研究，并对这两种生命美学体系进行了较为细致深入的比较，附带整理了牟宗三生命美学中为学界所忽视的一个面向，即作为其生命美学形下维度的才性美学。本书立足中国传统文化建构中国生命美学体系，厘清其现代

马克思主义哲学评论(第5辑)

《马克思主义哲学评论》力图以评论的方式推进马克思主义哲学研究，由高校众多知名学者，如丰子义、杨学功、汪信砚、吴晓鹏、孙伟平、鉴传今等，围绕马克思主义哲学研究领域每年度所发表成果（包括图书、期刊等）进行评论，并刊发相关书评等，引领论争的风向，提高国内马克思主义哲学研究的学术思想评论水平。本辑设置了“热点评论”“专题评论”“学术书评” “思想对谈”“博文锐评”“佳作短评”等栏目...

实践哲学评论(第5辑)

本书以实践哲学学科域为定位, 以学术质量为最高判准, 从实践哲学的具体领域层面阐发观点, 体现了中山大学哲学系在实践哲学领域的引领作用, 很多文章是国家及广东省科研课题的研究成果...

中国学术思想史论丛-5

本册专论两宋之部。作者把宋学分成三期，初期以胡瑗、孙复、欧阳修、范仲淹和王安石为代表，注重明体达用和道德文章，气象阔大；第二期以周敦颐、邵庸、张载、程颐、程颢为代表，是正统理学的形成期；第三期以朱熹、陆九渊为代表，前者和合一切，后者则扫荡一切。《中国学术思想史论丛(5)》循此线索，对两宋时期的思想大家与重要著作或做精细分辨，或做简要述评，既在孔孟、《易》《庸》、二程、朱陆的整个儒学系统中分辨其传承异同和思想衍变；又从受儒

儒藏(精华编)(5)

山东灵岩寺史研究(5—14世纪)

本书主要依据山东灵岩寺碑刻文献等新出材料，以中国佛教史的发展脉络为背景，对5-14世纪灵岩寺的历史进行研究。僧朗入泰山（351），是山东佛教史的正式开端。灵岩寺则由晋宋之际（420）法定祖师创建。隋唐时期灵岩寺开始进入兴盛，慧赜、降魔藏、慧崇等高僧辈出。义净对灵岩寺律法谨严给予极高赞扬。会昌灭佛时期，灵岩寺经历了短暂的衰败后，又很快复兴。北宋前期灵岩寺采用甲乙徒弟制，熙宁年间改为十方寺院，此后不久开辟了代际传承的住持制度，并一直延续到

新国学研究(第5辑)

“新国学”是在原有的“国学”概念的基础上提出来的。 “国学”是在西方文化输入中国，为了将中国学术与西方学术(“西学 ”)区别开来而提出的一个学术概念。再早有张之洞等洋务派官僚提出的“ 中学”，但张之洞等洋务派官僚的“中学”主要指的是中国传统儒家的伦理道德学说，而由章太炎提倡的“国学”则包括中国古代哲学、文学、文字学、音韵学等各种不同的学术门类，在哲学中也包括儒、释、道和诸子百家的各种不同的思想学说，是有关中国古代学问的总称。五

生命哲学研究(第5辑)

《生命哲学研究》（半年刊）是理论性、专业性的学术刊物，面向国内外公开发行。主要刊登国内外关于生命哲学研究的新成果，以及相关学术书评与学术札记等；追踪与生命哲学有关的重大热点问题，并展开探讨；报道国内外生命哲学的研究动态，提供有价值的资料。本辑围绕生命哲学主题，分别从老庄哲学思想、儒家生命伦理、德勒兹生命论哲学等视角展开研究...

《应用伦理研究》(第5辑)

本书为中国社会科学院哲学所伦理研究中心与西南大学道德哲学与应用伦理研究所合办的集刊，在我社创刊，一年两刊，这是第5辑。该集刊致力于推进应用伦理哲学基础、中国道德哲学、外国道德哲学、应用伦理学研究和特色伦理话题的研究。稿源来自西南大学每年召开的应用伦理学会议和和社科院哲学所伦理室约稿。本集刊大概栏目有：伦理价值专题、应用伦理前沿、中外伦理思想等。《应用伦理研究》(第5辑)由重庆市哲学社会科学领军人才特殊支持计划项目、重庆市应用伦理学研究

儒藏(精华编)(2零5)

伦理与文明-第5辑

本书由山东省伦理学与精神文明建设研究基地主办，立足山东思想道德建设和精神文明建设的理论与实践，以马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究为主旨、以面向中国问题和中国立场的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物，每年出版一辑，常设栏目有名家特稿、伦理学基础理论（马克思主义伦理学、中外伦理思想）、应用伦理研究（经济伦理、政治伦理、社会伦理、生态伦理、科技伦理、企业

新书--柏拉图全集.5 (增订版)

《柏拉图全集（增订版 5）》包括克拉底鲁篇、斐德罗篇、会饮篇三篇对话。译者除了对原译文进行逐字逐句的修改外，还做了较大改动有： （1）原版中各篇对话的提要译自伊迪丝·汉密尔顿所撰写的各篇对话短序。本次修订，所有提要均由译者根据本人的研究心得亲自撰写；（2）对柏拉图的疑伪之作16篇做了补译并全部收录；（3）专有名词（人名、地名、族名、神名）有少量改动和增添；哲学概念和术语的译名结合近年来的研究动态有改动，并以注释的方式说明旧译和新译的基

大爱 《孝经》的密码(2011/5)

《大爱：〈孝经〉的密码》一书系“幸福国学”阅读推广人王扉继《破玄：老子的密码》后的又一力作。作者以古文《孝经》为底本，参校今文《孝经》以及朱熹的《孝经刊误》，对《孝经》文本进行辨析考证，正本清源。每章体例分为五部分：释要、通解、消逝的字符、砚池堂夜话、超级链接。其中前三部分立足于经文本身，通过训释重点字词，厘清了历史和现代人对源自《孝经》的通行观念的诸多误读误解，读后让人豁然开朗。“夜话”和“链接”部分是对经典解读的拓展、延伸，征引经

美学与艺术研究-第5辑

本书收录了湖北省美学学会会员的相关论文。全书根据论文的研究方向分成中国美学、西方美学、文艺美学、设计美学、审美文化、审美教育、短评、书评、访谈等几个部分。文中既有美学界大家关于中外美学问题的探讨，也有美学后进的思考成果...

马克思主义基本原理研究-(第5辑.2015)

本书主要收录2014年度全国范围内公开发表的马克思主义哲学方面最具代表性、水平高的文章,是当前我国马克思主义理论研究具有前沿性、权威性的成果...

马克思主义哲学研究-(第5辑.2015)

本书收集了2014年度优秀的马克思主义哲学研究的论文，从不同面向展示出对于马克思主义哲学的深入研究，包括马克思主义哲学基本理论研究、马克思主义哲学史与文本研究、价值论与政治哲学研究、《资本论》及资本主义批判问题研究、国外马克思主义研究等五个单元，对系统了解国内的马克思主义哲学研究提供很好的视野...

马克思主义文艺理论研究-(第5辑.2015)

该书的主题是马克思主义文艺理论研究，收录的文章从不同面向呈现出马克思主义文艺理论的内涵与新发展，其中包括“习近平文艺工作座谈会讲话”学习专题，“马克思主义文论基本问题研究”、“马克思主义文论的中国化研究”、“国外马克思主义研究”等四个单元，为系统深入地了解马克思主义文艺理论提供了很好的参照...

马克思主义史学理论研究-(第5辑.2015)

本书为第5辑.主编为卜宪群、王建朗、张顺洪。书稿收集本年度史学研究的最新、最优成果。既包含对基本理论的强调与重新认识，又容纳一些争鸣问题，同时还有对学科发展与研究的建议与探讨...

走向神坛之路:古希腊至中世纪的西方文论转向探

本书内容包括：古希腊文论中的人性与神性、西方文化转向的独特背景和路径、古希腊到中世纪文论转向的思想基础、斐洛河普罗提诺文艺本质论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺文艺创作论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺文艺鉴赏论与功用论中的神性和人性、斐洛和普罗提诺美论中...